ALFABETIZACIÓN EN INFORMACIÓN (ALFIN)

           
    Forges, con su lucidez habitual, está señalando una situación en la que nuestra sociedad está inmersa: la abundancia de información que la rodea. También ejemplifica que si no se cuenta con los conocimientos y las habilidades adecuadas, no se podrá  aprovechar convenientemente esa información e incluso se puede convertir en un problema.

    El “manual de instrucciones” se denomina Alfabetización en Información (ALFIN). Es la traducción del inglés Information Literacy  y se considera un requisito imprescindible para participar con eficacia en la Sociedad de la información. La UNESCO, en la declaración DE Praga de 2003, la considera como parte de los derechos básicos de la Humanidad para poder aprender a lo largo de la vida,  y la OCDE la incluye como una de las competencias básicas para cualquier ciudadano.

    En este artículo vamos a seguir la definición más reciente, con su correspondiente listado de habilidades, que es la propuesta por CILIP[i]  en octubre de 2004. Esta definición es la más extendida y está aceptada por distintos sectores (universitario, empresarial, etc.):

    Alfabetización informacional es saber cuándo y por qué se necesita información, dónde encontrarla, y cómo evaluarla, utilizarla y comunicarla de manera ética.

    Para que una persona pueda ser considerada como alfabetizada en información se considera que ha de poseer unas  habilidades, que son el resultado de la comprensión de:  

• La necesidad de información.
• Los recursos disponibles.
• Cómo encontrar la información.
• La necesidad de evaluar los resultados.
• Cómo trabajar con los resultados y explotarlos.
• Ética y responsabilidad en la utilización.
• Cómo comunicar y compartir los resultados.
• Cómo gestionar lo que se ha encontrado.

• Comprender la necesidad de información:

    Supone comprender que se necesita información; comprender por qué se necesita información; qué, cuánta y qué tipo de información se requiere; cuáles son las limitaciones asociadas (acceso, actualidad, formato, tiempo); reconocer que la información se puede presentar en una amplia gama de formatos. Supone, también, la habilidad para articular una pregunta que dote a la investigación un enfoque.

• Comprender la disponibilidad:

   Se trata de ser capaz de identificar los recursos que están disponibles, dónde se encuentran, cómo acceder a ellos, los méritos concretos de cada uno y cuándo resulta indicado su uso.

• Comprender cómo encontrar la información:

     Es la habilidad para buscar los recursos apropiados con eficacia e identificar la información relevante.

• Comprender la necesidad de evaluar los resultados:

    Incide en la capacidad de evaluar la información obtenida por su autenticidad, corrección, sesgo y actualidad. Asimismo supone la capacidad para evaluar los planteamientos iniciales y  los medios a través de los cuales se ha conseguido dicha información.

• Comprender cómo trabajar con los resultados y cómo explotarlos:

    Es la habilidad para analizar y trabajar con la información de forma que los resultados de la investigación sean correctos y presentables, y puedan desarrollar nuevos conocimientos.

• Comprender la ética y la responsabilidad en la utilización:

    Es saber porqué la información debe ser utilizada de forma responsable, culturalmente sensible y ética. Es también respetar la confidencialidad y reconocer siempre el trabajo de otras personas.

• Comprender cómo se comunica y comparte lo  encontrado:

    Es la habilidad para comunicar/compartir la información de una manera o en un formato adecuados a la propia información, al público al que te diriges y a la situación comunicativa concreta.

• Comprender cómo gestionar lo que se ha encontrado:

    Es la habilidad para guardar y  gestionar la información  adquirida aplicando en cada caso los métodos más eficaces disponibles.

Nota:
[1]  CILIP = Chartered Institute of Library and Information Professionals

Esta entrada ha sido elaborada con información recogida en:

Boletín de la Asociación Andaluza de Bibliotecarios, no 77, Diciembre 2004, pp. 79-84

www.aab.es/pdfs/baab77/77a4.pdf

http://es.wikipedia.org/wiki/Alfabetizaci%C3%B3n_informacional

Imágenes: 

http://fualfinbp.blogspot.com/2009/12/directrices-sobre-alfabetizacion.html

http://llamadavirtual.wordpress.com/2008/05/ 

http://budcinformacion.blogspot.com/2010/07/alfin-en-rebiun.html 

Ihttp://piercesare.blogspot.com/2010/09/information-literacy.html

LIBROS “CROSSOVER”

“Crossover” es un término popularizado recientemente que se refiere a un fenómeno que no es nuevo: los libros capaces de saltarse la clasificación entre literatura juvenil y literatura para adultos.

 Nuestra biblioteca sabe mucho de esto: Herry Potter ha sido leído con gusto por adultos, cuando pareciera estar dirigido a un público juvenil. Lo mismo ocurre con Caperucita en Manhattan de CARMEN MARTIN GAITE.

 Por el contrario, El señor Ibrahim y las flores del Corán y El hijo de Noé, del autor francés ERIC-EMMANUEL SCHMITT, así como Cometas en el cielo y Mil soles espléndidos, del afgano KHALED HOSSEINI,  tienen una gran aceptación entre nuestro alumnado, cuando, en principio, no eran libros destinados a un público juvenil. 

 ¿A qué franja de edad iba dirigido El niño con el pijama de rayas? La propia editorial, Salamandra, fue consciente de la dificultad de  encajarla en sus colecciones,  y no lo incluyó en ninguna de ellas. Otro tanto ocurrió con Historia de una gaviota y del gato que la enseñó a volar, de LUÍS SEPÚLVEDA, que Tusquets ya la recomendó en su primera edición de 1996, para una franja de edad que va de “8 a 88 años”. Y aún antes, la primera edición en alemán es de 1979, La historia interminable, de MICHAEL ENDE, fue un fenómeno editorial intergeneracional.

La clave para que un libro sea capaz de romper las barreras de edad puede que esté en las palabras de Pilar Reyes, directora de Alfaguara: “Contar una buena historia, contarla bien y tener una enorme capacidad de conmover al lector” (El País, 4 de febrero de 2011).

Un libro de estar características generalmente presenta otra ventaja añadida: su lectura  puede ser recomendada desde distintos ámbitos o asignaturas y no suele defraudar.

Fuente de la imagen:

Las páginas webs de la editoriale       

JUAN CARLOS MESTRE EN EL IES LÓPEZ NEYRA. UNA CELEBRACIÓN EN TORNO A LA PALABRA

El día 31 de enero, con el patrocinio del Ministerio de Cultura, estuvo en nuestro IES el  poeta, artista plástico y músico Juan Carlos Mestre.

Sorprendidos preparando la actividad

Había sido una actividad esperada, preparada con ilusión y trabajo, con la participación del alumnado, de distintos Departamentos y el Plan de Igualdad y Coeducación. Se anunciaba un recital de poesía. Y hubo muy buena poesía. Pero hubo, además, música y reflexiones sobre la vida, la libertad, la felicidad y la dignidad. Habló también del papel que desempeña la poesía al alumbrar zonas que, de otra forma, permanecerían oscuras o silenciadas.

La realidad superó ampliamente nuestras expectativas. El clima quedó marcado por una de sus primeras afirmaciones:

“Aprender a ser libres es aprender a sonreír”

           

      Mestre defiende una utopía no política: la de la defensa de los derechos humanos y la búsqueda de la felicidad como meta del ser humano. De esta idea parte su poética:

 “Pretendo generar una poética de la resistencia al mal, un elogio de la dignidad humana.”

“Un poeta es un taxista que lleva a las personas a vivir su propia vida con dignidad, con belleza y con libertad.”

“La poesía es un acto de resistencia. Es ella la que restituye la palabra y la justicia a los anónimos, cargados de razón y de injusticias; la que devuelve la memoria a las víctimas; la que invita a vivir los sueños pendientes de ser soñados.”

“La poesía nombra lo que las ideologías no dejan decir”

“Los poetas son testigos, que no están dispuestos a testificar contra nadie.”

            Por la respuesta a las preguntas del alumnado, supimos que los faros, tan representados en su obra pictórica, son símbolos de esa utopía. También que la recurrencia en su poesía al pueblo y la cultura hebrea es una forma de solidaridad con las víctimas, con todas las víctimas, representadas por las judías.

            Contrapone la poesía y su poética a la poética del mercado y la publicidad:

            “La sociedad consumista crea clientes, y ser cliente es ser esclavo. La poesía usa la palabra para enseñarnos a ser más libres y más felices. Esa, y no otra, ha de ser la meta del ser humano.”

·         “El lenguaje del mercado es un lenguaje autoritario. La poesía está hecha con palabras de desobediencia (...), con las palabras que han huido del diccionario”.

 “Las palabras de los poetas están vinculadas con el misterio de lo imposible”

“Sólo la imaginación otorga valores simbólicos”

Dispersó el miedo a no comprender la poesía:

“La poesía no está hecha para ser comprendida, solo para acompañar. La utilidad de la poesía está relacionada con la idea de resolver la necesidad de belleza.”

…

Su paso por el instituto nos ha dejado la sensación de haber sido testigos de un momento importante. Tal vez sean irrepetibles sus palabras y se olviden sus textos. Pero Juan Carlos Mestre nos transmitió que es posible hablar de utopía en un mundo en crisis, que es posible construir la dignidad con palabras y la libertad con sonrisas.

DEDICATORIA DE CANCIONES Y POESÍAS PARA SAN VALENTÍN

El Equipo de Corresponsales Juveniles del IES López Neyra nos hace partícipes de esta interesante iniciativa que ha tenido un grupo de alumnas de 2º A de bachillerato.

BASES PARA LA DEDICATORIA DE CANCIONES:

1.     Podrá participar todo el alumnado matriculado el presente curso 2010 -11 en el  IES López Neyra.

2.     Las canciones deben presentarse acompañadas de una breve dedicatoria.

3.    Sólo se podrá presentar una canción por participante.

4.    No se reproducirán todas las canciones, sino una selección de las presentadas en virtud de su originalidad o su calidad.

5.     La emisión de cada canción no durará más de dos minutos.

6.     TEMA: El AMOR en todas sus variantes: verdadero, platónico, enamoramiento, desamor, pasión, amistad etc.

7.   No se admitirán canciones en las que aparezcan tacos, insultos, discriminaciones sexistas, palabras soeces o malsonantes.

8.   El plazo de presentación finalizará el jueves 10 de febrero a las 14'45 horas. Los dedicatorias se depositarán en un buzón situado en la salida al patio, durante el recreo.

9.   En la solicitud de las canciones debe figurar el título de la canción, el cantante o grupo y el álbum, además de una breve dedicatoria.

10. Las canciones se reproducirán durante los recreos del lunes, 14, al miércoles, 16 de febrero.

11.   No se admitirá ninguna dedicatoria enviada fuera de plazo o que incumpla alguna de las condiciones expresadas en las siguientes bases.

12.  La presentación de trabajos implica el conocimiento y la aceptación sin excepciones de estas bases.

BASES PARA LA DEDICATORIA DE POEMAS:

Fuente de la imagen:

1.     Podrá participar todo el alumnado matriculado el presente curso 2010 -11 en el  IES López Neyra.

2.     Los poemas deben presentarse en castellano acompañados de un breve texto a modo de dedicatoria.

3.    Se podrán presentar tantos poemas como se desee.

4.    No se publicarán todos los poemas, sino una selección de los presentados.

5.     La extensión máxima de los poemas será entorno a 300 palabras.

6.     TEMA: El AMOR en todas sus variantes: verdadero, platónico, enamoramiento, desamor, pasión, amistad etc.

7.   No se admitirán textos en las que aparezcan tacos, insultos, discriminaciones sexistas, palabras soeces o malsonantes.

8.   El plazo de presentación finalizará el jueves 10 de febrero a las 14'45 horas. Los trabajos se depositarán en un buzón situado en la salida al patio, durante el recreo.

9.   Los trabajos se entregarán firmados con seudónimo.

10.   No se admitirá ninguna poesía enviada fuera de plazo o que incumpla alguna de las condiciones expresadas en las siguientes bases.

11.  La presentación de trabajos implica el conocimiento y la aceptación sin excepciones de estas bases.

Córdoba, a 3 de febrero de 2011

http://www.maquinas-musica.com/tocadiscos/



LEER EN CLASE DE MATEMÁTICAS (2)

   

    Para que las matemáticas no causen ese desasosiego, nada mejor que acercarnos a ellas sin miedo y de una forma entretenida. La lectura de estos libros nos ayudará en la tarea.

          Mª Rosario Egea Mata

                             

                                        
                                          

Matemáticas… ¿Estás ahí?, de ADRIÁN PAENZA

Paenza, entre el recuerdo de amigos/-as,  enigmas y  anécdotas, nos ayuda en la búsqueda de regularidades y patrones que faciliten las soluciones a los problemas matemáticos. El libro nos lleva a través de numerosos ejemplos con diverso grado de dificultad.

         Para segundo ciclo de la ESO y Bachilleraro.

         Malditas matemáticas, de CARLO FRABETTI

El título hace referencia a la exclamación que lanzó una niña, que detestaba las matemáticas, al no conseguir resolver un problema. Todo cambia cuando un día Lewis Carroll, el autor de Alicia en el País de las Maravillas, la lleva a conocer el País de los Números.

Para primer ciclo de la ESO.

      101 juegos de lógica para expertos, de MIQUELL 

      CAPÓ

Para expertos… principiantes. Presenta 101 juegos de lógica de todos los tipos: desde sudokus y criptogramas, estrellas y cuadrados mágicos, sumas de letras, números ocultos, búsquedas del tesoro,  saltos numéricos, etc. Para aprender a razonar jugando.

Fuentes de las imágenes:

http://cronicasdelocio.mty.nl/wp-content/uploads/2009/09/clase1.jp

http://www.google.es/imgres?imgurl=http://www.sellorba.com/matematicas,

http://www.google.es/imgres?imgurl=http://www.librosalfaguarajuvenil.com/uploads/imagenes/libro/portada/200202/portada-malditas-matematicas.jpg

http://www.libroseducativos.com/fotos/9788496566606.jpg

NUEVAS ADQUISICIONES PARA LA BIBLIOTECA

        Recientemente se ha ampliado nuestro fondo bibliográfico con  ejemplares de los siguientes títulos:

El caballero de Olmedo, de LOPE DE VEGA

San Manuel Bueno, mártir, de MIGUEL DE UNAMUNO

Los jefes, de MARIO VARGAS LLOSA

Los girasoles ciegos, de ALBERTO MENDEZ

La sima del diablo, de HEINS DELAM

Perdona pero quiero casarme contigo, de FEDERICO MOCCIA

Fuentes de las imágenes:

 http://www.agapea.com/uned/literatura-espanola-edad-media-y-siglo-de-oro-ua773i.htm

http://www.casadellibro.com/libro-san-manuel-bueno-martir-15-ed/207972/2900000208190

http://listado.mercadolibre.com.mx/LOS-JEFES-%C3%98-VARGAS-LLOSA%2C

http://bestseller.blogcindario.com/2008/11/index.html

http://www.librerialuces.com/buscarlibros.php?autor=Delam,%20Heinz

http://apasionados89.blogspot.com/2009/11/perdona-pero-quiero-casarme-contigo.html

LEER EN CLASE DE MATEMÁTICAS

Que la competencia lingüística o comunicativa es tarea de todo el profesorado y de todas las áreas es bien sabido. Por ello animamos a la lectura de los libros que a continuación aparecen y que están en la Biblioteca del IES.

Mª Rosario Egea Mata

El señor del Cero, de Mª ISABEL MOLINA

José, un joven mozárabe, se ve obligado a abandonar el esplendor cultural de la Córdoba del siglo X. Su equipaje: una gran capacidad de calcular.

Elaborada por el PLyB existe un Guía de lectura, escritura e investigación sobre esta obra, de carácter interdisciplinar, que es muy útil para el primer ciclo de la ESO

El asesinato del profesor de matemáticas, de JORDI SIERRA I FABRA

 

Matemáticas, intriga y la importancia de trabajar en grupo: tres estudiantes, que tienen serias  dificultades para aprobar las matemáticas, se ven envueltos en la muerte del profesor de esa materia. Encontrar al asesino es cuestión de ingenio y de trabajo en equipo.

         El teorema del loro, de DENIS GUEGJ

Un viejo librero de París, que conjuga perfectamente el humor y la razón pura, nos acompaña  en un recorrido por la historia de las Matemáticas, a la vez que trata de resolver el misterio que envuelve a una completísima biblioteca sobre la materia.

Para segundo ciclo de la ESO y Bachillerato.

El hombre que calculaba, de TAHAN-MALBA

            Una colección de relatos, con califas y visires como personajes al modo de la tradición oriental, que tiene como  hilo conductor de Berenmiz Samir, el hombre que calculaba que,  además, acompaña sus cálculos de una reflexión ética.

            Edad recomendada: de 9 a 99 años.

Fuentes de las imágenes:

http://www.librosalfaguarajuvenil.com/es/libro/el-senor-del-cero/

  http://matelibros.blogspot.com/2007/07/el-asesintato-del-profesor-de.html

http://www.lecturalia.com/libro/51502/el-teorema-del-loro

http://www.muchoslibros.com/libro-El-Hombre-que-Calculaba/Tahan-Malba/9788498670677/ES/